德國漢諾威2020年8月19日 /美通社/ -- 8月18日，女作家簡安從柏林前往漢諾威，尋找德國柏曼Paulmann的“兩代人，一盞燈”的精神，與設計師Michael Calcad就德國人的家居生活方式展開了一場對話，他說，中國哲學家和德國哲學家在思想上有著明顯的交集，即：內心的和平與詩意的生活。這也正是中國用戶與德國用戶在生活方式上的交集，希望柏曼的燈光設計和產品能夠給中國用戶帶來穩定與平靜。
女作家簡安感嘆每次在柏林的國家美術館，就一個最大的感受：任何國家的博物館照明都不如德國，也許身處德國的藝術品并非歐洲最頂尖的，但博物館的燈光一定是。
她說，這是德國人的溫柔。
論浮夸和浪漫，德國人在歐洲甘拜下風，但哲學、審美、精細、秩序，這個“處女座”國家始終當仁不讓。日耳曼人的民族性格決定了他們很少把心思花在看得到的地方，德國人有德國人的婉約。
在柏林生活后，常常有讀者問她，德國人浪漫嗎？她說，德國人是椰子，外面硬得鑿不開，里面卻是無比甜。
“德式的甜，不是你一眼就可以識破的，甚至在一開始，能引起腦仁疼痛。我以前看過一個文章，說一個德國人托人在中國買件中式長衫，給尺寸的時候，交出了一張圖紙，有長寬高精準刻度、還給出了一天中不同時間段的測量差別，令人嗔目。
但拿到圖紙的時候，受委托的人已經不會有任何考疑問了。德國人的溫柔是緩慢的，若你懂了這樣的溫柔，當你真的獲得過這種細致帶來的福利，當常植于這個國家的秩序感高于了一切‘靈活性’，內心反而就感到了安全感。我常常覺得高速不限速這件事，只有在德國行得通，因為‘秩序’是德國人從小被‘洗腦’的，人人做到秩序第一，也就信任了別人不會胡亂‘變道’。”
德國人除了不擅長靈活，也不擅長將“富”和“甜”炫在外面，全世界的首富都有名有姓，但德國最有錢的家族，大多數人不知道他們在哪里，姓什名誰。除了低調，實用主義也是第一位，如果說意大利人把家當都穿在了身上，那么德國人最花錢的地方，是在家里。你去看看德國人的家里，廚房、浴室、一把椅子、一盞燈，就知道什么是溫柔、什么是心被熨貼地平平展展。”簡安在一篇文章中這樣回答讀者。
如何給美術館裝燈這件事，非常能體現德國人心性，也是德式生活方式的鏡子。一定要制造出最自然的室內光線，讓藝術品在最好的光線下示人。
德國人把照明這件事玩得無懈可擊，除了美術館這樣的公共設施，普通人裝修家的時候，燈光，也絕不是按幾個燈泡、買幾個燈罩那么簡單，大多數德國人心里都有“家居照明方案”這個概念。德國人在軌道燈、射燈、氛圍燈、DIY家庭用燈的組合方式等方面有自己獨到的見解的。燈與各自的生活軌跡與家庭氛圍相融合，也會突破家庭按房間類型區分燈的擺放。很少見到德國人家里裝那種簡單又慘淡的熒光燈，所有的燈光都是溫暖又明亮、高低不一。連開關也是，絕對不會讓人一抹黑就找不到開關了。他們是一等一實用主義的國家，每一盞燈，除了美觀，也是兼具功能性的。
很多德國人家的燈光，除了曝露在外的，如吊頂、射燈、臺燈燈，德國人還非常重視“隱藏的光亮”。
為了更感同身受地理解德國人的家居照明方案，簡安特意去了一次漢諾威，走訪了德國照明一線品牌Paulmann柏曼，與柏曼的全球設計總監Michael Calcada對話。
Paulmann是名氣響當當的德系照明企業，由Ruediger Paulmann先生創立于1968年。他深信，好的燈光能夠提高現代人的生活品質。他說：“我們人類十分依賴我們的眼睛，而我們的眼睛依賴于光。燈光不僅指引我們穿越黑暗，塑造我們房間的風格情調，也會影響我們的身心。因此，Paulmann的燈光應該不僅要美觀，也要能夠切實提高人的生活品質。”
藝術與技術的統一，設計的目的是人而不是產品，設計必須遵循自然與客觀的法則來進行，是二十世紀20年代的Bauhaus設計理論的三個基本觀點。六十年代生長在德國工業蓬勃發展年代的Ruediger Paulmann，對工業技術有著濃厚的興趣，完美結合理性與感性之美的德國現代設計讓他著迷，一個偶然的構思，讓他在呆板的工業化形態的鎢絲燈泡上進行“藝術創作”，Crocodise裝飾燈泡由此誕生，大獲成功后，Paulmann家族繼續發揮著創造精神，設計并制造了一個個讓室內設計師們興奮不已的藝術光源。
柏曼設計總監Michael告訴簡安，柏曼對燈光的品質要求是：接近自然光的光譜 (Nature-Imitated)、順應人體生物鐘的色溫 (Biological-Clock)、呵護眼睛的光 (Eye-Care)，無頻閃、無眩光、無藍光危害。柏曼對燈光設計的要求是明亮場景要夠明亮，并且亮度可調節以適應不同的視覺感光度。需要光的區間要有光，眼到光已到。休閑時光的一切活動場景，都有應景造景的環境氛圍。目光所及之處，沒有刺眼的燈光。幼兒和老人的環境，須配置更加柔和的燈光。
品牌秉承著德國人極為重視的秩序感，強調以理性的秩序呵護感性的溫柔，Paulmann以“秩序與溫柔”為其設計的核心理念，為全球客戶提供代表歐洲現代設計前沿的燈具和燈泡。
餐桌上的光要透亮而且還原美食的誘人顏色；學習或閱讀的時候，書桌上的燈光亮度恰到好處而且柔和安靜；打開衣柜，可以清楚看見每件衣物的紋理和顏色；廚房切菜，砧板上的光必須明亮；各類家居活動的區間，都要有能履行照亮功能的區域燈光。
簡安問Michael，身為設計總監，柏曼的燈光設計是如何平衡功能和藝術的？他又一次提到了德國人引以為傲的包豪斯。自1970年代以來，Paulmann在燈泡和燈光設計中完美地結合了藝術和技術。如果功能是產品的基因，那么藝術就是靈魂。Paulmann設計的核心是共情，所有的設計都基于“人”，要為了更好的生活而設計。在過去的50年中，科技飛速發展，藝術也在人類社會中以更豐富，更多樣化的形式和內容呈現，這些發展給了柏曼無窮的設計靈感。
Michael說：“影響人類能量和情緒狀態的生物鐘與光的變化密切相關。以人為本的照明是我們照明研究的方向。生物科學的發展和應用使我們能夠生活在更自然的照明環境中，這有助于我們的身體、情緒的健康和舒適。Expressing the brilliance of human nature is the goal of our design -- 表達人性的才華和閃光點是我們設計的目標。”
柏曼進入中國市場之后，以“責任、包容、快樂”的價值觀， 為中國用戶提供設計出色、品質卓越的燈具產品以及專業實用的燈光設計咨詢服務。延續了德國人的低調做派，柏曼在中國不徐不疾、安安靜靜地發展，以品質、設計、服務打動了越來越多追求精致生活品質的中國用戶。
Michael說，他每年去好幾次中國，與中國團隊有非常充足又愉快的交流。他說，中國哲學家和德國哲學家在思想上有著明顯的交集，即：內心的和平與詩意的生活。這也正是中國用戶與德國用戶在生活方式上的交集，希望柏曼的燈光設計和產品能夠給中國用戶帶來穩定與平靜。
簡安問Michael他個人最喜歡也是最能代表他設計的柏曼產品系列，他很謙虛，說沒有一件是他自己的作品，都是團隊合作的結果。每件作品都魅力，很難抉擇，但如果一定要選一個，他就選Tonda系列，他說，我們將Tonda設為兩個光源，Uplight和Downlight。當Uplight點亮時，光線會反射穿過墻壁和天花板，整個空間顯得更寬、更柔和。而筒燈為閱讀和工作提供足夠的亮度，還激活家居飾品的美感。可以分別將上下兩個燈的亮度調節到最舒適的狀態。Tonda樸實，干凈，大氣，充滿活力，線條干凈利落、紋理細膩，是柔和又溫暖的作品。
簡安對Tonda也感到心動，跟Michael在漢諾威柏曼總部走了一圈，與他聊起他的職業生涯，并告訴Michael回柏林后，她要對家實行新的“燈光計劃”。
柏曼在國內有天貓京東旗艦店，除了給家庭各個空間的照明方案、燈具，學生護眼燈等為孩子保護視力而生的燈具也深受中國消費者的好評。Michael說，看得出，疫情以來，中國用戶比以往更重視家居品質了，618銷售數據，柏曼的天貓旗艦店排名從去年的第9位升到今年的第6位，這個低調的德國品牌正在慢慢進入中國千萬百姓家。
從漢諾威回柏林的火車上，簡安寫下這樣一段話：
“2020年已經滑到8月了。全世界人們都一樣，被現實設計，被迫切換到了另一種生活模式。2020年諸多關鍵字中的一個就是WFH，在家辦公。在家宅久了，身邊很多人開始打起了重新裝修或者調整家居的主意，特殊的年份，人們把旅行、服飾等預算花到調整家居上來，做一點點小的改變，讓居家生活的品質得以提升，難熬的殘酷年份能被人為地調節地和順一些。
就算沒有裝修的打算，為自己的家，改善一下照明環境，為家人留一盞溫柔的燈，而我們自己在明亮、優雅、溫暖的燈下自我充電，是多么值得的一個計劃。把家里粗糙、慘淡的燈具換掉，心情會大不一樣的。”
柏曼德國官網：https://en.paulmann.com
柏曼中國官網：http://www.paulmann.cn/#/
柏曼天貓旗艦店：https://paulmann.world.tmall.com
柏曼京東旗艦店：https://mall.jd.com/index-125357.html?from=pc
