北京2022年6月28日 /美通社/ -- 6月25日至26日，由《中國企業(yè)家》雜志社主辦的全球木蘭論壇暨2022（第十四屆）中國商界木蘭年會在北京舉行。本次木蘭論壇以"她宇宙，無定義"為主題，楊柳、俞渝、喬健、張明霞、李旎等近50余位企業(yè)家、政府領導、專家學者及意見領袖共同探討了女性力量的生長和釋放。
中國積極心理學發(fā)起人、清華大學社會科學學院院長彭凱平出席論壇，并發(fā)表了"如何在不確定中發(fā)現(xiàn)意義，我們積極心理學的建議"的主題演講。
彭凱平認為現(xiàn)在很多人談論不確定性，往往談的是外在的不確定性、生物的不確定性、自然的不確定性、市場的、政治的、人生的各種不確定性。但他發(fā)現(xiàn)最大的不確定性其實是內心的不確定性。
那么如何在不確定性的感受下找到確定性？彭凱平強調人一定要學會在不確定性中發(fā)現(xiàn)生命的意義。找到生命的意義，就會容易發(fā)現(xiàn)我們生活的確定性。
以下為彭凱平在"全球木蘭論壇"上的致辭內容，有刪改：
各位朋友，各位嘉賓，大家好！我是彭凱平，非常榮幸能夠參加2022木蘭全球論壇。我是一位積極心理學家，今天給大家分享的主題是"如何在不確定中發(fā)現(xiàn)意義，我們積極心理學的建議"。
很多人談論不確定性，往往談的是外在的不確定性、生物的不確定性、自然的不確定性、市場的、政治的、人生的各種各樣的不確定性，指的都是外在的世界。其實我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最大的不確定性是內心的不確定性，即使在物理世界的不確定性、測不準原理其實也是因為跟人的測量有關系的。為什么物理世界測不準，不是因為它測不準，是因為我們人想測它才測不準。所以說人的安全感、人的欲望追求、人的心理狀態(tài)才是不確定性的根本原因。
那么如何在這種不確定性的感受下找到確定性呢？今天我教大家一個方法，這個方法就是發(fā)現(xiàn)意義。什么是意義？意義有什么用？意義能夠幫助我們戰(zhàn)勝不確定性嗎？
1981年，兩位哈佛大學的心理學教授獲得了諾貝爾生理學獎，一個人的名字叫胡博，一個的名字叫懷斯。他們發(fā)現(xiàn)了人類大腦加工的一個特性，我們對世界的認識，其實不僅僅是靠眼睛，還要靠我們的大腦前額葉。所以我們經常說眼見為實，其實錯了，心見才為實。因為你看到的所有信息是要通過神經通道的視交叉，最后到達我們的大腦前額葉，而這個大腦前額葉就是俗稱的心眼之所在。
所以說對世界的認識一定要用心去看。而這個看，我們中國人還發(fā)明了一個偉大的概念，叫做觀，簡稱"又見"，觀字怎么寫？又見。所以釋迦摩尼有句名言，歷盡劫數(shù)終成佛，緣自觀心。要有大智慧，一定是用心去看。而這個用心去看的一個特別重要的建議，就是一定要有一種智慧，要在生活中間去發(fā)現(xiàn)意義，當我們發(fā)現(xiàn)意義的時候，所有這些雜亂的、混淆的、不確定的、搞不清楚的，其實都有特別重要的價值，所以我們給大家一個非常重要的提醒，在不確定性中發(fā)現(xiàn)生命的意義，其實就是我們人生特別重要的任務。
后印象派畫家保羅·高更在生命最后時刻畫的一幅畫，名字叫做"我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？"這恰恰也是我們一生要回答的三大問題。我們從哪里來？是我們自己意識到我們自己的價值之所在。我們是誰？是我們對自己的一個認識。那么我們要到哪里去？就是我們的人生目標。我們很多人可能知道我們的優(yōu)勢、我們的特長、我們的價值，我們要干什么。我們也可能知道要為國家、為民族、為企業(yè)、為自己、為家人做出貢獻。但是很多人可能不太清楚我們是誰，怎么體現(xiàn)自己的價值。
邁克爾·斯泰格，美國科羅拉多州立大學的心理學家。他發(fā)現(xiàn)，凡是覺得自己找到生命意義的人，情緒更穩(wěn)定，生活更有控制感，而且對工作更滿意，對事業(yè)更投入。總而言之，他的獲得感、成就感、方向感、控制感、幸福感更高一些。所有這些感受就是我們人心理確定性的基本的要素。所以找到生命的意義，容易發(fā)現(xiàn)我們生活的確定性。
那么這種感受怎么去得到呢？克里斯托弗·彼得森，美國密西根大學的心理學家，曾經是我的老師之一。他在全世界38個工業(yè)化國家，問了老百姓一個特別簡單的問題，就是什么樣的生活值得你過？他就發(fā)現(xiàn)有四個特別重要的回答是普世的。
第一個，活出愛的感覺。人的愛是高尚的，這種愛不是性，人類對愛的需要遠遠大于性的需要。
第二個，活出愉悅的感覺。太陽照在身上，讓我們溫暖，細雨灑在手心，讓我們快樂，沙子在腳心發(fā)癢，讓我們愉悅。所有這一切都是生活中特別重要的心理感受，這種感受積少成多，聚沙成塔，一定讓我們覺得生活很幸福。幸福的感受就是一種確定性。
第三個，活出有用的感覺。斯坦福大學著名心理學教授班杜拉用了一個概念來描述人的這種有用感，叫做自我效能感，就是做什么事情都有價值、有結果、有成就，能夠造福周圍的人，而且能夠造福自己。
我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，已婚男人比未婚男人壽命要高7.5年。為什么男人結了婚，壽命提高這么多？有人說是因為有太太伺候，其實不是。我們做了很多研究，發(fā)現(xiàn)就是一個簡單的原因，已婚男人的自我效能感要普遍高于未婚男人，也就是說覺得自己有用，能夠攜妻育子、當家作主、養(yǎng)家糊口，這種有用感讓很多已婚男人壽命提高了。
第四個，活出意義感。意義沒有那么抽象宏大，它就是我們大腦前額葉的靈性、悟性、感性和德性。一個人走到水邊，能夠想到行至水窮處，坐看云起時，那就是他的意義感。一個人走到水邊，一臉茫然，最多喊一句"呦，這么多水"，那顯然這個意義感就差了很多。
給大家一個建議，不妨在自己家里，自己熟悉的環(huán)境里，自己居住的城市，自己工作的辦公室，用心去找一找，有沒有被你忽視的事情，不光是用肉眼看，還得用心眼慢慢去看，如果找到了，祝賀你，這就是你的意義感，這就是你能夠在混沌中間、錯亂中間、混淆中間，能夠找到規(guī)律，能夠找到控制感，能夠找到方向感的特別重要的技巧和方法。這就是我們中華民族提倡的觀的智慧。
最后，給大家分享詩《梅花》，"近日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分"。
衷心的祝福所有參加木蘭全球論壇的朋友和嘉賓們，在生活中都能夠做到拈花微笑，心花怒放。謝謝大家。
